大竹圍地區是擁有豐富文史古蹟,且有獨特環境生態的地方,譬如媽祖石、關渡宮,土地公鼻坑道等等,以及沿著竹圍地區分佈的數條溪流與早期墾拓聚落。
自1990年代開始,台北都會區周邊區域進入高速發展期,竹圍社區也成為都會區中的「臥房城市」,一棟大樓接著一棟的興建。在空間規劃方面,高密度居住環境不但欠缺公共設施,也形成防災救難限制,讓竹圍社區發展成為一個生活環境品質不佳、安全沒有保障的城市社區。
竹圍仔的母親之河 ─ 樹梅坑溪,是源自大屯山系所涵養的清純水源,分由坪頂里的水尾及吳仔厝,與來自民生里楓丹白露山區,及福德里關渡埔頂等支流,流經竹圍市街中心區,交會在竹圍里竹圍橋下,匯集注入淡水河。
流經竹圍密集市街中心區的樹梅坑溪,許多老竹圍人都有美好的親水經驗,那種在溪邊「摸蜆仔兼洗褲」的生活記憶,以及溪畔樹梅樹林立的美景。如今的樹梅坑溪卻在污染之下黯淡無光;由於不當開發與交通建設而受傷的溪流,無路而出形成氾濫問題;溪畔甚至不見一株原生種樹梅樹。為什麼美麗的景致與美好的童年記憶消逝了?如何才能讓樹梅坑溪不再只是會大雨來時氾濫的臭水溝?
四月二十四日、二十五日(星期六、日),由淡江建築系、北藝大藝管所、竹圍工作室、桂竹文史工作室,聯合舉辦為期兩天的工作坊,與社區居民一同重新省視竹圍地區的發展歷程、建構竹圍的生活地圖,使竹圍不只是一塊被都市計畫所框限的「基地」。同時也希望讓山水連成一氣,擴大在地的視野。
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